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  祝妍有些了然的道:“难道他是为了梵青慧……”

  祝妍整起斜飞入鬓的修长秀眉,愕然不解道;“压力?你怎么会这样想?”

  “当然是因为对比其他男子,小你在各个方面都比较杰,所以才更易得到女子们的芳心啦!”

  微微笑,我所答非所问道:“妍姐,你知道这个世的男在苦恋无果后,般都会有几种反应吗?”

不远整个神秘、玲珑的娇躯都躲藏在睡袋之,明眸如梦似幻,深邃离的祝妍道:“这倒不是,只是想到自己即将婚,有些感慨罢了!”

  祝妍微带调笑的语气道:“再过既可坐拥数,得到多少男梦寐难求的之骄女为妻,如此无边艳福,难道还不能令你感到满吗?”

  对此感触至深的祝妍在凝思半晌后,才幽幽的道:“这都是儒家的那些假道们所造的孽,如果按照我们圣门所倡导的真,又何至于现如此众多的间惨剧!”

  凝望着至从那次夜半语后,就在自己面前放开许多的,我亦真心的笑道:“妍姐,你又错啦,小不是感到不满,而是感到有压力,还是非常巨的那种!”

  可是,这名男子的,想品……方方面面,她们都已深刻的了解过了吗?显然没有,很多形都是仅仅印象尚佳,窦初开的怀少女们就飞蛾扑火般分武断的将其自身的全部都奉献了去。

  但是,种思想,尤其是早已深入心的儒家思想,想要将其改变根本就不可能在夕之间完成,所以,我们要循序渐进,按部就班的慢慢来,而现今名享于世的儒王通,就是这个改变的不选!

  而造成这种况的根本原因就是儒家思想的所以非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿,男女授授不……当个女子能够自选择丈的机会少到无以复加的程度时,你说,她们还有时间去仔细甄别和筛选吗?”

  祝妍有些忧心忡忡的道;“小你的想和所要走的道路妾身都已有所了解,可是你有否想过,这其会有多少艰难险阻吗?还有那个王通,即使你拜他为师,他也欣然接受,可你就真有的把握,他会完全按照你的思路走去吗?”

  重新仰望蓬,我语重心长的道:“婚姻虽然只是种表面形势,但其更深层次却意味着责任与务,意味着男女双方的感世界正式结成体。小能否成为格的,甚至优秀的丈,能谷令诸位妻子感到快乐与幸福,满与欣悦……任重而道远啊!”

  我不赞同道:“其实,儒家思想还是有很多积极向,利面的,这同我们圣门思想同样有很多偏激,不实际的方道理相同,因为任何种思想、说,都是不可能达到完无缺的。而我们所要改变或者根除的,就是那些思想至深,无穷的方面。

  “小各方面条尚可只是原因之,更的原因是原女子能够自己选择丈的机率太小,而能够遇到令她们自身感到满意的机率更加微小。所以,当原的女子们旦遇到个外貌,才都可令她们心的男子,就往往会无反顾,往无前的付她们的整个身心,而且还是无怨无悔,至不渝!

  “不着,王通当年苦恋秀心阿姨果,继而梵青慧也是无疾而终,以他向自视甚,极好名声的格,在经受两次巨打击后心会如何作想?他直都在苦苦忍耐的等待机会,现在,我笑行能够给他这个机会,他王通又怎会不牢牢的把握住。他不是没看清这其的关键,恰恰相反,他正是已完全参透这其的玄机才会毅然选择留在飞实业。

  王通想要远超他的惊事迹,但小的《论语正解》已经将孔子的观点思想论述的极其完备,那他唯的选择就只能是“改变”只有借小这个同他相互利用的的那些提示与提点,再以他自己的言论,观点来著书立说,后达到将他自己塑造成个别开,另创家的全新“圣”的目的。这是小当初在对王通的格进行深入分析后,适时抓住机会与王通所

  眸闪过片异彩,祝妍语声转柔道:“也许,她们能够嫁给小你这样的男,本身就是种幸福哩”我哑然失笑道:“妍姐太抬小啦,其实,能够拥有她们妻子,感到幸福的该是小才对。在我们原,女子嫁,男子娶妻,基本都要遵循父之命,媒杓之言,很多妻婚前根本连面都没有见过对方次,这就造成太多太多的盲婚哑嫁。小的诸多妻子们算是幸运的;起码,小从没有强迫过她们,她们都是按照其自身的真实心意嫁我笑行的。可是,当初她们作眷顾,倾心小的决定仍多是分草率和武断的,妍姐知道这是什么原因吗?”

  等对方回答,又在其愕然不解,偏又感兴趣的熠熠目自问自答道:“其是远走他乡,老不相往来;其是将这份感深埋心间,彼此以朋友论;其是反目成仇,疯狂报复;其……还有种就是知耻后勇,拼命充实自己,以图他再在曾经的面前加表现,来达到种自我心的虚荣满与宣泄快感。当已将印刷相关机械卖给了李唐,凭他王通早年与小唐皇帝岳父的深厚,无论是要谋取官半职又或是要著书立说无不是轻而易举,可他王通却都想也不想的就都先后放弃了,反而是在小的再求肯之,留在了明知给他机会的同时,也会给他制约的飞实业,妍姐你知道这是为什么吗?”
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