解了。」
珈掌」。」
迹，若此则。
绝怪乞
僧，于是就问道：「
是那位
？」
绝怪乞忙接口道：「老化子孟仲柯。」
离，还望宽谅。」声音愈来愈弱，几至渺不可闻。
：「檀樾能得到此，就是有缘之，可否请示名讳？」
为之恻然，但令徒无能制之说，恐
尽如禅师所言吧？」
禁起疑，正疑自己听错风送梵音，又复入耳，更不再思索，径往
飞驰。
湛功，用自身本命昧真火，慢慢炼化「赤煞摩珈」
力，终至化为
而
「要知「赤煞摩珈掌」是老衲所
的
歹
种武，凡
此掌之，若无
，老衲无意习此，终受反噬之祸，尝不是自种恶因之果，之后，老衲
现了
此，恰好避身，用
全身真力，才进得口，差点葬身万丈深渊。个孽障
亦随后而至，被老衲使掌力据险扼守，孽徒才无
幸逞，怏怏返回，老衲进得
几次登查看，凭他的
力，数
百丈远
目了然，却不见半点檐角墙影，不
心不由
奇，这
哪有庙庵寺院，圆连个路径都没有，断言此并无
他们，反为银月印
「赤煞摩珈」掌，受伤不轻，自知
竺不能
身，才潜来
土，孽徒也来土搜索老衲行踪，老衲行脚至，在绝
雪崖无意获
得佛门真经册。载有禅门绝传武多种，老衲欣喜得此禅门绝练成就可
克制个孽障，不意又被寻至，无可奈何边打边逃，却又为金月印「赤煞摩
佛号声由何而来？侧耳谛听，此声似由方吹来，于是身形往驰去，沿途
了去，觉方才用力太过，伤势恶化
半身僵
不能
，费尽心机，总不能
料不到却被自己门逐来土，任是谁也始料不及，孟仲轲闻言心惨，又听
得外尊者无能制，心微微
气，不觉开声问道：「禅师身受之惨，在
个孽障倘不是忌着老衲
，土早被他们
得翻
覆，
门派也土崩瓦
片刻，宝昙禅师轻微声冷笑道：「孟檀樾你道老衲言之不实吗？如今
「贪」
字能看得破，不即与争强拚斗，所以竺称他为
魔
，
孟仲轲恍然悟，原来这宝昙禅师是竺
盛名魔，有佛魔两家之
恢复，得来真经，亦不能以致用。本来以老衲本身的功力，不难仗这本真经
老衲—怒想清理门户，怎知孽徒功力也进不少，穷毕之力，能胜过
所载之「返本还
」秘复原，只以孽徒每年都有两次来
，每次都要用
尽真力，虽仗此免遭到手，但此后每
可能都要受那魔火攻心之苦，有几次老
土武林或许有禅门能制，但也寥寥无几，总不能为老衲之事，轻启争端，
银月、明月，号称外尊者，得老衲所之
。后来徒渐趋入邪途，
沉
半晌，自言自语道：「这座似乎有点古怪，定有在，但这
由何进去的，莫非另有通道？心这—起疑，双
不由
就向崖及孤崖
左右后方奔驰查看，仔细探索之，却并无另外通道可资进入，又翻身窜起至
原孤崖边，盘算如何进入之策，忽又从传阵微弱诵经听，若断若续，
在此存，哪有类寄迹，但明明听见僧诵佛之声，难道是我双耳失聪么？」
孟仲轲不由楞忖道：「这就奇了，论这形而言，树木草俱无，鸟
却无
深邃，口只剩半口宽凸小径，再往外就是临绝壑，便认定佛声是传
，但入必须要走过这达
数丈远的半尺宽小径，名虽小径，其实是岩突
少许，左边石陡峭
滑无攀手之，右侧就是千丈深渊，除了飞鸟可至外，
均难攀涉入，实际而言，这座岩极像面平镜，间点疵痕，绝怪乞
约莫跑了
丈，瞥见危崖转角，有座黝黑石，位孤悬崖心，似极
绝怪乞触耳听，即知是金钢经无断无
之章，猜必是得道
怕必有此功力。越想越惊奇宝昙禅师用何方进入，即有这深莫测的武
有虚气功，也难口气半途变换身形侧飞入，即使目前武林有限位，
，又何以为他孽徒所害，但不知他孽徒是谁？忽又闻得宝昙禅师微弱
声又起
危崖，步履如飞，即刻功
，已走老远，忽然阵风，隐隐传来佛号之声，
片刻，宝昙掸师又道：「原来是丐
孟檀樾，倘孟檀樾不嫌亵渎，且老衲
多只能跃越
丈外，还差—段距离，途又无借换气之，纵令自身
，正是作难，在他存身之距门至少也有丈，自己轻身功虽好，
停了会，个微弱声音答道：「老衲宝昙，檀樾有虚气功及禽身
才可入，若自认无此功力，切勿轻身涉险。老呐受孽徒之害，半身火僵，不能
绝怪乞孟仲轲听得怔，宝昙这名号似在哪
听过，双又紧往口视了
只听得：「……得阿耨多罗藐菩提……说诸断……于不说断减相……」
长，昔年闻其师金明泰说过了次，宝昙其，虽少为恶，却好胜得紧，「嗔」、
叙叙往事，以释尊疑，老衲身竺，多年前，老衲收徒，名唤金月，
衲想自求解脱，而因老衲，个孽障将无能制，为此之故，老衲因循去。」
珈掌」。」
迹，若此则。
绝怪乞僧，于是就问道：「
是那位？」绝怪乞忙接口道：「老化子孟仲柯。」离
，还望宽谅。」声音愈来愈弱，几至渺不可闻。：「檀樾能得到此，就是有缘之
，可否请示名讳？」为之恻然，但令徒无
能制之说，恐尽如禅师所言吧？」禁起疑，正疑自己听错风送梵音，又复入耳，更不再思索，径往
飞驰。湛功，用自身本命昧真火，慢慢炼化「赤煞摩珈」力，终至化为而「要知「赤煞摩珈掌」是老衲所
的歹种武，凡此掌之，若无，老衲无意习此，终受反噬之祸，尝不是自种恶因之果，之后，老衲现了此
，恰好避身，用全身真力，才进得口，差点葬身万丈深渊。个孽障亦随后而至，被老衲使
掌力据险扼守，孽徒才无幸逞，怏怏返回，老衲进得几次登
查看，凭他的力，数百丈远目了然，却不见半点檐角墙影，不心
不由奇，这哪有庙庵寺院，圆连个路径都没有，断言此并无他们，反为银月印
「赤煞摩珈」掌，受伤不轻，自知竺不能身，才潜来土，孽徒也来土搜索老衲行踪，老衲行脚至，在绝雪崖无意获得佛门真经
册。载有禅门绝传武多种，老衲欣喜得此禅门绝练成就可克制
个孽障，不意又被寻至，无可奈何边打边逃，却又为金月印「赤煞摩佛号声由何而来？侧耳谛听，此声似由
方吹来，于是身形往驰去，沿途了
去，觉方才用力太过，伤势恶化半身僵不能，费尽心机，总不能料不到却被自己门
逐来土，任是谁也始料不及，孟仲轲闻言心惨，又听得
外尊者无能制，心微微气，不觉开声问道：「禅师身受之惨，在个孽障倘不是忌着老衲，土早被他们得翻覆，门派也土崩瓦片刻，宝昙禅师
轻微声冷笑道：「孟檀樾你道老衲言之不实吗？如今「贪」
字能看得破，不即与争强拚斗，所以竺称他为魔，孟仲轲恍然
悟，原来这宝昙禅师是竺盛名魔，有佛魔两家之恢复，得来真经，亦不能
以致用。本来以老衲本身的功力，不难仗这本真经老衲—怒
想清理门户，怎知孽徒功力也进不少，穷毕之力，能胜过所载之「返本还
」秘复原，只以孽徒每年都有两次来，每次都要用尽真力，虽仗此免遭到
手，但此后每可能都要受那魔火攻心之苦，有几次老土武林或许有禅门能制，但也寥寥无几，总不能为老衲之事，轻启争端，银月、明月，号称
外尊者，得老衲所之。后来徒渐趋入邪途，沉
半晌，自言自语道：「这座似乎有点古怪，定有在，但这由何
进去的，莫非另有通道？心这—起疑，双不由就向崖及孤崖左右后
方奔驰查看，仔细探索之，却并无另外通道可资进入，又翻身窜起至原
孤崖边，盘算如何进入之策，忽又从传阵微弱诵经听，若断若续，在此
存，哪有类寄迹，但明明听见僧诵佛之声，难道是我双耳失聪么？」孟仲轲不由
楞忖道：「这就奇了，论这形而言，树木草俱无，鸟却无深邃，
口只剩半口宽凸小径，再往外就是临绝壑，便认定佛声是传，但入必须要走过这达数丈远的半尺宽小径，名虽小径，其实是岩突少许，左边
石陡峭滑无攀手之，右侧就是千丈深渊，除了飞鸟可至外，均难攀涉入，实际而言，这座岩极像面平镜，间点疵痕，绝怪乞约莫跑了
丈，瞥见危崖转角，有座黝黑石，位孤悬崖心，似极绝怪乞触耳听，即知是金钢经无断无之章，猜必是得道怕
必有此功力。越想越惊奇宝昙禅师用何方进入，即有这深莫测的武有
虚气功，也难口气半途变换身形侧飞入，即使目前武林有限位，，又何以为他孽徒所害，但不知他孽徒是谁？忽又闻得宝昙禅师微弱声又起危崖，步履如飞，即刻功
，已走老远，忽然阵风，隐隐传来佛号之声，片刻，宝昙掸师又道：「原来是丐
孟檀樾，倘孟檀樾不嫌亵渎，且老衲多只能跃越丈外，还差—段距离，途又无借换气之，纵令自身，正是作难，在他存身之距门至少也有丈，自己轻身功虽好，停了
会，个微弱声音答道：「老衲宝昙，檀樾有虚气功及禽身才可入
，若自认无此功力，切勿轻身涉险。老呐受孽徒之害，半身火僵，不能绝怪乞孟仲轲听得怔，宝昙这名号似在哪听过，双又紧往口视了只听得：「……得阿耨多罗
藐菩提……说诸断……于不说断减相……」长，昔年闻其师金明泰说过了
次，宝昙其，虽少为恶，却好胜得紧，「嗔」、叙叙往事，以释尊疑，老衲
身竺，多年前，老衲收徒，名唤金月，衲想自求解脱，而因老衲
，个孽障将无能制，为此之故，老衲因循去。」