“没
不会。”
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“我的也
样。”
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几乎。我有我
，他没有。
“现在你来了，，我的祈祷应验了。”
他惊奇瞪
了
睛。“你……你不会
了我吧?”
“我能猜到你直在祈祷什么，我的丈
，”她笑着说。
我们手拉手起跑回卧室，路
笑着脱
衣服。我们还有
养所的事没
完。
根据哈图萨楔形文字碑，阿提斯
世与赫
特
(
前2616-2533年)结婚。他们进步记录了她和
王阿提斯“
“如果你愿意，就和你的
班牙朋友起走吧。或者
着重新像卢维
那样
，像伟女神的
子那样。”
给本城的居
。除了你现在穿的短裙和凉鞋，你无所有。你既没有财富，也没有位，我认为你不能再伤害我们了。”
‘是的。是的!他笑着说。“我
就去。谢谢你，我的王!我…我
你。你和你的
王后。告诉她。我会每
祈祷帝保佑你们俩。”
于是他迈着轻快的步子，向城的南门走去。穆塔卢已经从卑
的可怜变成了种救赎和解放的感觉——他的表
如此轻松和自由，我几乎可以嫉妒他。
他垂了
。“要是我能在这些权力的梦想抓住我之前，重新找到伟的就好了，就像我曾经知道的那样。但她怎能洗净我所行的这切恶呢?”
然后……啊，个年轻能知道的
快乐，莫过于依偎在他柔软赤
的身体旁慢慢入眠，他那心满意
的阳
还浸透着的甘
，在午晚些时候的微风
冷却。
当我的思绪转向她时，我闻到了她檀
的味，听到了她裙子的沙沙声和她银脚链的
当声。我站起来，把抱在怀
，但她注意到了我短裙的帐篷杆。似乎牛神已经留了他存在的痕迹，以对我的强烈
望的形式:如果可能的话，我对她比平时更严厉了。
我想了会。“去撒狄，到那的神殿，把你的故事告诉女祭司。他们让你什么，你就什么——扫，打扫祭坛，任何事——以换取食物和睡觉的方。女王和我将听取你的况汇报。我们次往撒狄去的时候，必到那殿去拜你。我希望到时候我们能像朋友样见面。”
他跪倒在。“你……您真仁慈，我的王。我没料到会这样。”他开始毫无保留哭泣。“伟的和她的子真的和你在起。我现在明
了。我失败了，这是好事。我没有我的妻子，但我希望她
了。我其他的罪恶你都知道。我的王，如果你想饶我命，你要我怎么?”
特别是，这时期的陶瓷小雕像表现
无与
比的自然
，要描绘了个体，肥胖的女，强烈让想起旧石器时
的“维纳斯”物，夸张的
，
部和外
部，但在图像可以识别为安纳托利亚“伟的”女神Cybele的早期表。值得注意的是，这些小雕像都显示惊的相似的面部特征，好像它们是个特定女
的肖像。
几个月后，女王产了，令难以置信的是，的，还是男孩。并且在接来的几年，依旧只男孩，看着个子，无奈的说，要不，我们还是离婚吧，今年我已经
岁了，你让我了个王子，但没有个是可以继承王位的女王，我依旧你，这点毋庸置疑，但是这个家需要继承，我必须在无
育以前，有个女。
然后，院子的群涌来，把我扛在肩，笑着，欢呼着，把我像圣像样传递过去。群的男抓住我的手，女伸手来摸我的阳，接受牛神的祝福。我想，我那严肃的父定不会喜欢这种待遇的。但我知道这些善良的只是在表达他们对王的，他们为我怀孕的消息感到
兴，所以我向他们打招呼，并在他们经过我的时候和他们起笑。后我说服他们把我放来，我回到了
殿。
阿提斯世(前2595年)。阿
瓦王(前2577-2532年)，在安纳托利亚部。塔亨特世之子。在他的统治期间，阿尔联盟的城市蓬
展，特别是
都以弗所。根据卡塔维亚石碑的楔形文字铭文，通过与早期迈
尼城邦的巧妙外
，阿提斯王能够重新控制罗德岛和其他多德卡尼斯群岛。这个时的阿尔瓦产的陶器、纺织品、金属制品和陶瓷宗教雕像在
部的埃兰和部的伊比利亚半岛都被现，这表明经济繁荣，有量
练的工匠和
心设计的贸易
络。
曾经如此强烈降临在我身的牛之神的力量，现在正在减弱。我
晃晃走向那间小小的神龛，几个月前，我就在这了个简短的衷心祈祷，促成了我和的
好婚姻，以及随后的切。我跪在圣坛旁，默默感谢圣和圣子，感谢我刚刚目睹的神圣的拯救。入侵者进入我们的城市，意图谋和破坏。但是没有受到伤害。现在他们和我们起进餐，宣誓和平，而穆塔卢作为女神的仆开始了新的。我的怀了我的孩子，现在整个王都在庆祝这个事实。我怎么能不感激呢?
不会。”
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几乎。我有我
，他没有。 “现在你来了，
，我的祈祷应验了。” 他惊奇
瞪了睛。“你……你不会了我吧?” “我能猜到你
直在祈祷什么，我的丈，”她笑着说。 我们手拉手
起跑回卧室，路笑着脱衣服。我们还有养所的事没完。 根据哈图萨楔形文字碑，阿提斯
世与赫特(前2616-2533年)结婚。他们进步记录了她和王阿提斯““如果你愿意，就和你的
班牙朋友起走吧。或者着重新像卢维那样，像伟女神的子那样。” 给本城的居
。除了你现在穿的短裙和凉鞋，你无所有。你既没有财富，也没有位，我认为你不能再伤害我们了。” ‘是的。是的!他笑着说。“我
就去。谢谢你，我的王!我…我你。你和你的王后。告诉她。我会每祈祷帝保佑你们俩。” 于是他迈着轻快的步子，向城的南门走去。穆塔卢已经从卑
的可怜变成了种救赎和解放的感觉——他的表如此轻松和自由，我几乎可以嫉妒他。 他垂
了。“要是我能在这些权力的梦想抓住我之前，重新找到伟的就好了，就像我曾经知道的那样。但她怎能洗净我所行的这切恶呢?” 然后……啊，
个年轻能知道的快乐，莫过于依偎在他柔软赤的身体旁慢慢入眠，他那心满意的阳还浸透着的甘，在午晚些时候的微风冷却。 当我的思绪转向她时，我闻到了她檀
的味，听到了她裙子的沙沙声和她银脚链的当声。我站起来，把抱在怀，但她注意到了我短裙的帐篷杆。似乎牛神已经留了他存在的痕迹，以对我的强烈望的形式:如果可能的话，我对她比平时更严厉了。 我想了
会。“去撒狄，到那的神殿，把你的故事告诉女祭司。他们让你什么，你就什么——扫，打扫祭坛，任何事——以换取食物和睡觉的方。女王和我将听取你的况汇报。我们次往撒狄去的时候，必到那殿去拜你。我希望到时候我们能像朋友样见面。” 他跪倒在
。“你……您真仁慈，我的王。我没料到会这样。”他开始毫无保留哭泣。“伟的和她的子真的和你在起。我现在明了。我失败了，这是好事。我没有我的妻子，但我希望她了。我其他的罪恶你都知道。我的王，如果你想饶我命，你要我怎么?” 特别是，这
时期的陶瓷小雕像表现无与比的自然，要描绘了个体，肥胖的女，强烈让想起旧石器时的“维纳斯”物，夸张的，部和外部，但在图像可以识别为安纳托利亚“伟的”女神Cybele的早期表。值得注意的是，这些小雕像都显示惊的相似的面部特征，好像它们是个特定女的肖像。 几个月后，女王
产了，令难以置信的是，的，还是男孩。并且在接来的几年，依旧只男孩，看着个子，无奈的说，要不，我们还是离婚吧，今年我已经岁了，你让我了个王子，但没有个是可以继承王位的女王，我依旧你，这点毋庸置疑，但是这个家需要继承，我必须在无育以前，有个女。然后，院子
的群涌来，把我扛在肩，笑着，欢呼着，把我像圣像样传递过去。群的男抓住我的手，女伸手来摸我的阳，接受牛神的祝福。我想，我那严肃的父定不会喜欢这种待遇的。但我知道这些善良的只是在表达他们对王的，他们为我怀孕的消息感到兴，所以我向他们打招呼，并在他们经过我的时候和他们起笑。后我说服他们把我放来，我回到了殿。 阿提斯
世(前2595年)。阿瓦王(前2577-2532年)，在安纳托利亚部。塔亨特世之子。在他的统治期间，阿尔联盟的城市蓬展，特别是都以弗所。根据卡塔维亚石碑的楔形文字铭文，通过与早期迈尼城邦的巧妙外，阿提斯王能够重新控制罗德岛和其他多德卡尼斯群岛。这个时的阿尔瓦产的陶器、纺织品、金属制品和陶瓷宗教雕像在部的埃兰和部的伊比利亚半岛都被现，这表明经济繁荣，有量练的工匠和心设计的贸易络。 曾经如此强烈
降临在我身的牛之神的力量，现在正在减弱。我晃晃走向那间小小的神龛，几个月前，我就在这了个简短的衷心祈祷，促成了我和的好婚姻，以及随后的切。我跪在圣坛旁，默默感谢圣和圣子，感谢我刚刚目睹的神圣的拯救。入侵者进入我们的城市，意图谋和破坏。但是没有受到伤害。现在他们和我们起进餐，宣誓和平，而穆塔卢作为女神的仆开始了新的。我的怀了我的孩子，现在整个王都在庆祝这个事实。我怎么能不感激呢?