第30章 、助鸠摩智

进，只修得到品。”
　　枯荣师再问：“以你所见，理段氏的阳与少林牛、多罗叶、无相劫项相较，孰优孰劣？”
　　本因道：“无优劣，功力有。”
　　枯荣师道：“不错。咱们的阳若能练到品，那便如何？”
　　本因道：“渊深难测，子不敢妄说。”
　　枯荣道：“倘若你再百风，能练到几品？”
　　本因额汗涔涔而，颤声道：“子不知。”
　　枯荣道：“能修到品幺？”
　　本因道：“决计不能。”
　　枯荣师就此不再说话。
　　本因道：“师叔点甚是，咱们自己的阳尚自修习不得周全，要旁的武奇经作甚？明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。”
　　这幺说，自是拒绝明王的所求了。
　　鸠摩智长叹声，说道：“都是小伪当年多这句嘴的不好，否则慕先都了，这脉神剑经求不求得到手，又有何分别？小僧今狂妄，说句不知厚的言语，这脉神剑的剑，要是真如慕先所说的那幺奥，只怕贵寺虽有图谱，却也无得能练成。倘若有练成，那幺这路剑，必便如慕先所猜想的神妙。”枯荣师道：“老衲心有疑窦，要向明王请教。”鸠摩智道：“不敢。”枯荣师道：“敝寺藏有脉神剑经事，纵是我段氏的俗家子亦不得知，慕先却从何听来？”
　　鸠摩智道：“慕先于武，所知分渊博，各门各派的秘技武功，往往连本派掌门亦所不知的，慕先却了如掌。姑；苏慕那‘以彼之道，还施彼身’字，便由此而来。但慕先于理段氏阳与脉神剑的秘奥，却始终能得窥门径，平耿耿，遗恨而终。”
　　枯荣师“嗯”了声，环再言语。保定帝等均想：“要是他得知了阳和脉神剑的秘奥，只怕便要即以此道，来还施我段氏之身了。”
　　本因方丈道：“我师叔余年见外客，明王是当世僧，我师叔这才破例延见。明王请。”
　　说着站起身来，示意送客。
　　鸠摩智却不站起，缓缓的道：“脉神剑经既只徒虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以致伤了龙寺与寺的和气，伤了理和吐蕃的邦。”
　　本因脸微变，森严问道：“明王之言，是不是说：龙寺倘若不允经，理、吐蕃两便要兵戎相见？”
　　保定帝向派遣重兵，驻北边疆，以防吐蕃入侵，听鸠摩智如此说，自是全神贯注的倾听。
　　鸠摩智道：“我吐蕃