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149章蛊惑女娲摆姿势

  燧悉知详后,便告别了老家,踏了奔向燧明的路。

  可又想:“能带多少枝条呢?用完了又怎么?若是用其它的树枝也能钻火来就好了。”

  于是,他找来其它的树枝来钻磨,费了好劲,只听“嘭”声,火溅,终于钻熠熠闪烁的火

  这时蔡开,将祥瑞之气,伏義脑痛,想起前世今,伏義这时才知道那小就是他前世的神,神手

  转个月后,已是重阳之。伏羲帝于蔡北搭彩棚设朝,盛宴款待来自方朝贺的各部族诸侯。

  伏羲圣皇闻众使者回奏,心分欢喜,便命群臣早准备,好迎接按各部族诸侯朝贺。帝王臣子顿时忙了起来。

  燧氏奉旨取火之后,便到拜访长者,请教取得火种的,可许多老家都想不来。燧终于寻访到了位年迈的智者……

功了捕鸟的。他们又造了捉鱼的罟,把它放到,不,就捉到了许多许多鱼和小鱼。家按照伏羲的意,同样制作成功了捕鱼的罟。

  许多像号鸟样的鸟,在树让繁茂的枝叶间用嘴啄木,每啄,就有灿若宝石般耀的火,把周照得透亮。燧想:“这火怎么来的呢?”

  是午时,各部族诸侯俱已到齐,贺礼进献已毕,伏羲圣皇居而坐,左有燧氏,右有有巢氏,以百官分列,与来朝诸侯欢聚堂。帝命赐宴,登时,草果、禽鸟、走细烧制好,摆放停当,家便奉命块朵颐了起来。

  遍及用火安居后,伏羲圣皇立即派员传令百家诸侯、列、部落,教其取火用火之术,筑巢安居之,各部族均用之习之,深感伏羲圣皇之德,又谢燧氏、有巢氏明之恩,纷纷不远千向京都邑赶来朝贺,还带有许多珍奇贺礼并带来了各部族多项创造明。

  呵,原来是燧木的树有许多长着长脚爪、长嘴鸟,它们不停啄着那树,树蔟蔟耀的火。顿时,燧感悟了钻木火的道理,立即跑到燧木树,折两根枝条,用条小的在钻磨,果然钻了火,他心想:“能把燧木条带回去就好了。”

  在之北的遥远的方,真有个叫燧明家。这个家全是片黑暗混沌,太阳和月亮的辉都照不到,那从来不知道什么叫夏秋冬,什么是黑夜。在这个有棵名叫“燧火”火树,神树分巨,它的枝叶和根须盘屈起来,能覆盖万倾那么小的面。它不断和热,照亮了在黑暗混沌的燧明

  老告诉他,在,有个燧明。燧明个太阳和星月都照不到的度,所以这个家没有夜,也没有季。可这个家却长着无比的燧明树,它的枝叶可以覆盖万顷,在这根巨,有许多专食树虫的啄木鸟,它们在啄木食虫时,能使火树火灿烂迸,照得通明。燧明便藉此劳……

  总之,他们用自己明的,挂在树,捉住了飞鸟。他们用自己明的罟,置于,捉住了游鱼。伏羲制罟之后,召集了整个部族的,教会了捉鸟捕鱼的本领,们捕猎的能力,富了们的饮食品类,们纷纷称颂伏羲的功德,随着这个重明的应用与推广,华夏各氏族部落致拥立伏羲了远古初期的位皇帝——远古史称之为皇之

  从此,类走文明、富裕的道路。夜,伏義从梦惊醒,他梦到个小抱着土黄的物品钻入了他的脑袋,他好似瞬间就明了许多。伏義依据自然火烧的禽优于食的道理,明了用火烧制食及原植物果实类制的方,推广应用于全,使华夏先们得以食,为食和减少疾病开辟了全新的道路,使类与物从根本有了区别。

  燧氏终于创了钻木取火的方喜过望,欣喜若狂,但他不想留在遂明,他只想尽快赶回自己的家乡。他夜兼程,风餐宿,穿过了万条河,翻过了万座,赶回向伏羲圣皇复命。他回到之后他已经是两鬓斑的老翁了。回到部落,燧氏看见的是,许多巨树,都是用很多木和藤条缠绕搭成的居,即可居住避炎寒而又分安全,凶禽猛要想再攻击类,已是难之又难了。

  这是有巢氏明的树筑巢,伏羲圣皇与众臣见了燧氏钻木取火的明后,非常兴,即颁旨封燧氏为取火圣君,从此,间就掌握了火,并用火来照明、煮食、取暖,使类逐渐走向文明、富裕。后来的们把这位明钻木取火的青年,尊敬称他为“燧氏”于是,燧氏便成了类火种的明者和传播者。伏羲封燧氏为司火圣君,命其后继其封号训练习掌握用火技术,世为司火圣君——火神。

  聪明、勇敢的燧,决心到燧明去寻找类需要的火种。他在漫游,走得很远很远,直到走了月都照不到的那个,在那棵遮盖万顷的燧木树休息。在那没有物,只是般的寂静和恐怖。燧靠着顽强的毅力,直向前。有他在黑暗见到了燧明的并非来自太阳和月亮的明。他万分激,就悄悄隐藏在明与黑暗相接的方,去观察那的燧木。燧木壮,盘根错节,树枝遮盖着广阔的土
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