，神乎其神的
术，这就是陈靖能从
同诸多立功将士
脱颖而
，被正德皇帝御口
开调到京师的根本原因，太
正德皇帝的口味了，之后的升迁路绿灯也是逃不开这重
系，但和
彬钱宁的升官速度比就逊
了许多，才几年呀，彬现在成了
衣卫
挥使与
厂提督，这是明朝历史
份将厂卫两特务系统揽的臣子，比正
品的千户不知道
到哪
去。送女乃是爽文的
，那送男呢？。还是将
个男
送到另个男的床！。正是有了作者意志的庇护，陈靖才得以避免「
残，满腚伤，
周已泛黄」的厄运，
价则是升迁的速度慢了许多，而且还必须乎逻辑。乌衣巷距离在滚滚历史尘埃
更名为镇淮桥的
雀桥并不远，
仆
步行不到刻钟就到了，夕阳之
，影子拖得长长的陈靖和慕
芷站在乌衣巷口，正是应了「乌衣巷口夕阳斜」，关于乌衣巷的得名，种说
认为是吴时期的禁军曾驻
此
，由于军士都身着乌衣而得名乌衣营，后改为乌衣巷；另外种说认为乌衣巷曾为晋王导、谢安两家族的聚居，两族子
都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。
朝以降，千年之后，乌衣巷的原始风貌早已消失不在，如今的乌衣巷只是这个时的乌衣巷，乌衣巷也好，雀桥也罢，在哪不重要，存不存在也不重要，者体现的更多是种怀古感今的幽思，到此怀古乃是明文
客的风雅
，此时此刻此，陈靖就看到好几位穿着士子服饰的南京
子监
子结伴而行，徜徉其，在他们的
，乌衣巷面的砖石并非是砖石，而是吴、晋、宋、齐、梁、陈这朝的更迭与韶华的
逝。乌衣夕照，便是金陵
景唯不受季节影响，且在城
的景观，正是因为太多，陈靖才没有把相机带过来。目送几名
子监子进入巷道
的
宅后，陈靖就示意慕芷跟，那也是应府的名胜：来燕堂，典故取自《乌衣巷》的后句：「旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家」，刘禹
写这组《金陵怀古》时王谢旧居早已
然无存，南宋时期，当时名字为建康的应度得到恢复和
展，们就在倾圮的王、谢故居建起「来燕堂」，建筑古朴典雅，堂悬挂王导、谢安画像。士子游
不断，成为瞻仰晋名相、抒思古幽
的胜。正德皇帝在留都南京
呆就是
个月的时
，不管是
夏之
的龙烟雨，还是秋气爽时节的凤
秋月、秦淮渔笛，亦或是不受季节影响的印樵歌等等，陈靖都带着慕芷游览了遍，充分满
了姑娘的玩心。把
这种事，不管是明的踏青郊游还是暗的禁室培
，陈靖都是把好手。这份陪伴也成了
后慕芷对另外
名魔女炫耀的资本：哥就带我个，个月间将金陵盛景逛了个遍，还拍了那么多的照片，羡慕吧？。嫉妒吧？。
恨吧？。
等拜祭完领导
晋打胜淝
之战的谢安走来燕堂，太阳
红
余晖已经被黑暗
噬，夜降临了，但陈靖知道这应的华
才拉开序幕，朝廷有宵禁的规定，从更到更之间，百姓就得各归各家，各找各
，此时能在城街道行走不是兵
司的巡夜兵
就是巡城御史，者之外不用想非贼即盗，官兵可格
勿论！。但也不是说封建时
就没有夜
，陈靖就知道怎么绕过落后巡逻的兵司小卒或巡城御史，简单的就是进入夜市区域后彻夜不归，这样就不受宵禁令的限制了，原来封建时的城市多分为城和外城，通常城的宵禁比外城严格得多，而城外通常无巡夜，因此古夜
富的点往往在城市的外城，或者脆就在城外，如今陈靖和慕芷所在的乌衣巷就在外城。```新``````
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还有
种子就是等重要节，朝廷规定年之有几个特殊的子不用宵禁，比如
、、秋、除夕等，就拿这个正月来说，不是说就节这不执行宵禁，而是从正月初起到正月
这不执行宵禁，这的晚，灯烟火照耀通宵，鼓乐杂耍喧嚣达旦，
正是！。正是从当
衣卫兄的口得知应府哪的灯会华，陈靖才特意选择今带慕芷去乌衣巷和来燕堂，那几个吃嘴短的当衣卫
闷闷告诉陈靖，想要逛窑子找乐子去
子庙准没错，子庙因供奉祀孔子而得名，百年后陈靖去过次，带着女
去烧
祈愿，希望孔子能保佑自家闺女在联考取得好成绩，乌衣巷与子庙之间就隔着条秦淮河，应府牛叉叉的青楼楚馆就分
在子庙前这段秦淮河的两岸，子庙对面就是
院，似乎有失孔老子之雅，但此确实是文教与风的繁华猎艳之，因为子庙
边就是应府，南直隶的风才子都聚集于此。因为
资源过于集，男少女多，恩客进了此就能挑
拣
，陈靖就脑补了去端会所挑
的画面，由于连接这段灯红酒绿、纸醉金
秦淮河两岸的桥曰长板，久而久之，